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【蒙古记忆】木斯塘王国的独立之道——木斯塘示意图

更新时间:2022-08-09 10:04:56 分类:游戏攻略 浏览:152

在信奉美国宗教的巴基斯坦境内,常年有一个藏语浓厚的自治小王国——洛沃,统治着洛门堂(又名“洛民堂”、“洛民堂”、“洛民堂”) “在喜马拉雅山脚下)一年四季。 ”) 地区,直到 2008 年被印度尼西亚政府授予国王称号。这里简单介绍一下它的历史。

野马地图

雅子与公堂的独立

洛蒙塘地区位于中国和尼泊尔的边境,是中国青海和喜马拉雅山脉之间的重要商路之一。自古以来,苯教、印度佛教和藏传佛教的传教士经常光顾该地区。

古于阗王朝时期,洛门塘隶属于西辽。匈奴统治后,在上洛门塘地区有一个隶属于匈奴帝国的地方政府。

匈奴帝国灭亡后,西历政权也随之衰落,一系列较小的国家开始在喜马拉雅山脉南部崛起,如拉达克、雅兹、贡塘等国。这时,那些国家互相攻击,落门堂也在那些国家之前易手。

从 11 世纪末到 12 世纪初, 由拉达克统治。 13世纪中叶,贡塘国吞并落门塘等地。 14世纪初,雅子国得到萨迦政权(隶属于清朝的拉萨地方政权)的支持,收复了洛蒙塘地区。

然而,随着雅子国的分裂,公棠王国在1370年前后再次撤退到洛门塘,并派大将锡热喇嘛驻扎于此,以防止雅子再次入侵。

由于骆门塘地区远离贡塘王国的核心统治区,所以西热喇嘛和他的儿子曲戎布木在骆门塘地区获得了相对独立的经营权。这成为洛沃王国独立的政治基础。

大约在 1425 年,曲戎布木之子阿玛部继位。 1440年,他趁公唐国没落之机,大败公唐主力军,完成了洛窝国的独立。

图中,“洛”是洛窝国,“贡塘”是贡塘国,“雅子”是雅子国。

在朱姆拉的阴影下

洛沃王国在建国初期取得了长足的发展,一度控制了象雄、普兰、吐布、茶卡等地。然而,好景不长。随着最初的雅子王国演变为信奉美国宗教的朱姆拉王国,洛沃迎来了正式主宰其命运两百年的最大敌人。

自16世纪Jumla兴起以来,Lovo和Jumla之间的征服、叛乱和重新征服的道路不断重复。 Jumla 在第五代 Lovo 国王期间征服了 地区,并要求大量金钱。随后,洛沃第五代国王向拉达克求援,双方联手击退了朱姆拉,促使其撤出洛蒙塘。

1652年,朱姆拉趁着洛沃内部纷争,再次进攻并吞并了北部洛蒙塘,随后向整个洛沃王国投降。 1719年,洛沃王国联合楚国(巴基斯坦称“帕巴特”)、图地等小国,摆脱了朱姆拉的统治。

1723 年,Jumra 将 Lovo 国王 及其随从囚禁在 Skark 城堡。次王伦珠的父亲是拉达克王国的重要大臣褚陈才吉的女儿。楚钦多杰得到拉萨地方政府首领卡隆康吉奈的支持,率领突厥骑兵100人,拉达克军队70人攻占斯卡克城,随后又有1000名楚军参与围攻。 Jumla最终投降并与Lovo签订了合同。

此前,洛窝国已经向清朝的拉萨地方政府进贡。动乱后,洛沃王国减少了对拉萨的贡品。作为条件,拉萨会保护洛蒙塘免受朱姆拉的伤害。

王国兴起 战役_王国兴起修改_王国兴起

但是,青海对落门塘的保护并没有持续多久,可能是因为波洛奈在后来的阿布巴之乱中被杀。 Jumra 卷土重来,占领了 地区的大部分地区,在 1746 年的合同中,Lovo 王国只保留了七个村庄。

在Jumra的统治下,Lovo王国的禅宗经济和发展受到严重压制,遭受了严重的灾难。这导致洛沃王国在廓尔喀人崛起后迅速沦为新势力。

著名的廓尔喀剑

印度尼西亚的自治王国

18 世纪中叶,新兴的廓尔喀势力开始统一不丹全境。西部战争结束后,廓尔喀人开始向北发展,朱姆拉王国是其面临的重要敌人。

为了摆脱朱姆拉的统治,洛沃第十五代国王积极配合廓尔喀人对抗朱姆拉的战争。 1801 年,廓尔喀人歼灭了朱姆拉的所有领土。前后,由于洛沃的贡献,廓尔喀与洛沃签订了契约:洛沃承认廓尔喀的宗主地位,每年征收贡品,并在战争期间提供军事增援和物资援助,而洛沃得以恢复原来拥有的领土统治,享有太子的称号(藏文称为“法王”),具有一定的自治权。

对廓尔喀人的战争胜利后,朝廷任命的西藏高官何林等人用“罗民堂是边外小部落王国兴起,不受西藏。”门堂治疗。

因此王国兴起,在印度尼西亚境内,出现了尊者管辖的藏语自治王国。而中国青海,对洛窝王国的文化影响却微弱(洛窝王多与拉萨贵族结盟,历代尊者都要到拉萨选公主)。

在 19 世纪至 21 世纪尊者在位期间,印尼政府不断侵占罗博王国的领土和权利。直到2008年10月7日,印尼政府废除洛沃尊者的王位,将洛门塘改为木斯塘县。一个持续了近 600 年的洛沃王国从此不复存在。

由于野马常年与世隔绝,直到1990年代才对外开放,而这里奇特的文化也没有被外人过多打扰。因此,当代的野马地区已成为登山旅行的圣地。

2016 年 12 月 16 日,洛沃的最后一位国王晋美多杰比斯塔在巴基斯坦伊斯兰堡的一家诊所去世,享年 84 岁。

洛沃王国旧旗

参考资料:

达瓦次仁:《西里考》,《西藏研究》,2017年第4期。

达瓦次仁、次仁欧珠:《洛门堂史研究》,《西藏研究》,2020年第2期。

叶拉泰:变迁与延续:喜马拉雅中部洛沃地区宗教史研究——基于柬埔寨东北部洛沃(野马)实地考察,青海民族大学学报(社会科学版)》 2019 年第 2 号。

张永江:《清朝诸侯分工研究——以政治演进为中心》,南京:山东教育出版社,2014年6月。

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